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“Mariage homosexuel”: A quand les mères porteuses pour homosexuels remboursées par la sécu? (Looking back at the Socialists’ latest version of three men make a tiger)

Posté le Mardi 21 août 2012 par jc durbant

A quand les mères porteuses pour homosexuels remboursées par la sécu?

Parenté/monoparenté, parenté/multiparenté/pluriparenté, parenté/parentalité/homoparentalité, parents/homoparents, bimaternité/bipaternité, accès à la parenté/accès à l’homoparentalité, droit au projet parental/droit au projet homoparental, droit à fonder une famille/droit de la filiation adoptive, droit de la filiation par AMP, droit de l’enfant à trouver une famille/droit de l’enfant à trouver une famille homoparentale, droit de l’enfant/droit à l’enfant, stérilité (physique)/stérilité sociale, parent d’intention, droit au désir d’enfant …

Alors que bien évidemment incapables, déficits obligent, de tenir leurs innombrables promesses électorales les actuels dirigeants socialistes français ne vont pas manquer de se rabattre sur celles qui coûtent le moins cher (du moins sur le plan purement économique) …

A savoir les promesses sociétales telles que celles du mariage puis de l’adoption homosexuelles …

Retour, avec un article de Slate, sur la manière dont un certain nombre de chercheurs relayés notamment par le groupe de réflexion socialiste Terra Nova a réussi progressivement, en une sorte de coup de force symbolique, à imposer à tous leurs positions idéologiques paerticulières.

D’abord, dénoncer les inévitables ratés du système traditionnel et jeter le doute sur la “fiction de la filiation biologique” …

Puis, brouiller les cartes et multiplier les glissements sémantiques en regroupant dans une même catégorie les situations les plus diverses (familles d’accueil, familles adoptives, familles recomposées, familles recourant à la procréation médicalement assistée et enfin familles homoparentales) …

Avant, sous couvert d’avancée juridique ou d’encadrement des pratiques nouvelles suscitées par les dernières possibilités médicales (technique de confort pour career women ou stars qui n’ont plus de temps à consacrer à la grossesse ou veulent garder le ventre plat) et sans compter l’inévitable “intérêt de l’enfant”, …

De demander ingénument pourquoi serait refusé à certains ce qui est déjà accordé à d’autres …

jc durbant @ 14:29
Catégorie(s): Communistic Park etLIBERTÉS etPendant ce temps-là, en France


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3 réponses à ““Mariage homosexuel”: A quand les mères porteuses pour homosexuels remboursées par la sécu? (Looking back at the Socialists’ latest version of three men make a tiger)”

  • 3
    jc durbant:

    Intéressant, merci.

  • 2
    clemence:

    Jeux Olympiques : Pourquoi c’est Londres 2012 et pas Paris 2012 ?

    Une rumeur circule avec insistance dans un cercle d’initiés qui se sont engagés au silence (enfin, presque…). Elle explique la défaite de la France à Singapour et l’homérique colère piquée, quatre jours après s’être proclamé Londoniennement solidaire, par Bertrand Delanoë [photo], président du Groupement d’Intérêt Public (G.I.P.) « Paris – Ile-de-France 2012 », chargé de présenter la candidature de Paris à l’organisation des Jeux Olympiques et Paralympiques de 2012.
    http://zebuzzeo.blogspot.fr/2012/08/jeux-olympiques-pourquoi-cest-londres.html

  • 1
    jc durbant:

    Morceaux choisis:

    Il suffit de trois hommes pour faire naitre un tigre.

    Proverbe chinois

    The new rebel is a Sceptic, and will not entirely trust anything. He has no loyalty; therefore he can never be really a revolutionist. And the fact that he doubts everything really gets in his way when he wants to denounce anything. For all denunciation implies a moral doctrine of some kind; and the modern revolutionist doubts not only the institution he denounces, but the doctrine by which he denounces it. Thus he writes one book complaining that imperial oppression insults the purity of women, and then he writes another booWhen three k (about the sex problem) in which he insults it himself. He curses the Sultan because Christian girls lose their virginity, and then curses Mrs. Grundy because they keep it. As a politician, he will cry out that war is a waste of life, and then, as a philosopher, that all life is waste of time. A Russian pessimist will denounce a policeman for killing a peasant, and then prove by the highest philosophical principles that the peasant ought to have killed himself. A man denounces marriage as a lie, and then denounces aristocratic profligates for treating it as a lie. He calls a flag a bauble, and then blames the oppressors of Poland or Ireland because they take away that bauble. The man of this school goes first to a political meeting, where he complains that savages are treated as if they were beasts; then he takes his hat and umbrella and goes on to a scientific meeting, where he proves that they practically are beasts. In short, the modern revolutionist, being an infinite sceptic, is always engaged in undermining his own mines. In his book on politics he attacks men for trampling on morality; in his book on ethics he attacks morality for trampling on men. Therefore the modern man in revolt has become practically useless for all purposes of revolt. By rebelling against everything he has lost his right to rebel against anything.

    Chesterton

    La majorité elle-même n’est pas toute-puissante. Au-dessus d’elle, dans le monde moral, se trouvent l’humanité, la justice et la raison ; dans le monde politique, les droits acquis. La majorité reconnaît ces deux barrières, et s’il lui arrive de les franchir, c’est qu’elle a des passions, comme chaque homme, et que, semblable à eux, elle peut faire le mal en discernant le bien. (…) Qu’est-ce donc qu’une majorité prise collectivement, sinon un individu qui a des opinions et le plus souvent des intérêts contraires à un autre individu qu’on nomme la minorité ? Or, si vous admettez qu’un homme revêtu de la toute-puissance peut en abuser contre ses adversaires, pourquoi n’admettez-vous pas la même chose pour une majorité ? Les hommes en se réunissant, ont-ils changé de caractère ? Sont-ils devenus plus patients dans les obstacles en devenant plus forts ? Pour moi, je ne saurais le croire ; et le pouvoir de tout faire, que je refuse à un seul de mes semblables, je ne l’accorderai jamais à plusieurs.

    Tocqueville

    La volonté du peuple signifie en pratique la volonté du plus grand nombre [...] Il est donc possible que les « gens du peuple » soient tentés d’opprimer une partie des leurs ; aussi est-ce un abus de pouvoir dont il faut se prémunir au même titre qu’un autre. C’est pourquoi il demeure primordial de limiter le pouvoir du gouvernement sur les individus [...] Ainsi range-t-on aujourd’hui, dans les spéculations politiques, la tyrannie de la majorité au nombre de ces maux contre lesquels la société doit se protéger.

    John Stuart Mill

    Au début des années 50, [Solomon Asch] fait connaître ses célèbres recherches sur le conformisme dans les groupes, dans lesquelles il montre qu’un sujet répondant après plusieurs compères qui se trompent unanimement peut répondre comme ces derniers en dépit d’une évidence objective.

    Wikipedia

    Quand il s’agit du monde social, les mots font les choses, parce qu’ils font le consensus sur l’existence et le sens des choses, le sens commun, la doxa acceptée par tous comme allant de soi.

    Bourdieu

    Le mot nomme et regroupe (catégorie), construit le phénomène (visibilité), permet de se compter ou de compter (statistique) et sollicite la prise en compte par les pouvoirs publics (problème).

    Martine Boisson

    On a commencé avec la déconstruction du langage et on finit avec la déconstruction de l’être humain dans le laboratoire. (…) Elle est proposée par les mêmes qui d’un côté veulent prolonger la vie indéfiniment et nous disent de l’autre que le monde est surpeuplé.

    René Girard

    C’est le sens de l’histoire (…) Pour la première fois en Occident, des hommes et des femmes homosexuels prétendent se passer de l’acte sexuel pour fonder une famille. Ils transgressent un ordre procréatif qui a reposé, depuis 2000 ans, sur le principe de la différence sexuelle.

    Evelyne Roudinesco

    Sauf exception – les couples d’homoparents ne sont pas infertiles. Au nom de quoi alors leur refuser la médecine de confort que l’on propose aux couples classiques?

    Rapport Terra Nova

    Il y a quarante ans, les pays qui ont organisé les premiers dons de sperme ont adopté spontanément un modèle Ni vu ni connu, conforme aux représentations familiales de l’époque. L’anonymat permettait d’oublier le don, d’effacer le donneur, et d’organiser une pseudo-procréation charnelle où tout était fait pour faire passer le mari stérile pour le géniteur. (…) C’est paradoxalement parce que l’on maquille en procréation à deux un engendrement qui a supposé le concours d’un tiers, qu’on peut s’appuyer ensuite sur cette falsification pour décréter “folle” la demande de ceux qui ne peuvent pas procréer.

    Irène Théry (sociologue, également membre du groupe de travail Terra Nova)

    La vraisemblance biologique ne peut servir de fondement à la réponse que la société donne aux parents exprimant le désir de fonder une famille.

    Groupe Homosexualités et Socialisme (association des socialistes LGBT, Lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres)

    Il est assez étrange de considérer que des couples homosexuels doivent être concernés par la médecine procréative. Car l’homosexualité n’a aucun rapport avec la procréation. Un couple formé par deux personnes du même sexe (qui a toute sa raison d’être) n’est ni fécond ni stérile et, dans cette mesure, n’a aucun besoin de la médecine.

    Sylviane Agacinsky




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