La scène aurait été filmée à Aulnay-sous-bois (dans la Seine-Al-Maghrebi) ce 31 juillet 2011. Des policiers interpellent une femme portant illégalement le voile intégral dans l’espace public. Celle-ci refuse de retirer son voile et se met à hurler avant d’insulter les policiers : « Bande de chiens !« .

Reactions indignées de l’Oumma-net, notamment ici chez tête d’alhar ou bien chez Mejliss-ça-glisse-aux-pays-des-merveilles. Admirez ces perles :

1) abou Oubayda…

Salam alekoum, aujourdhui une femme voilé doit payé parce que trop vêtu ? , quand au prostitué on les paye pour quel se dévêtu …? la france c’est des donneur de lecon mais il vont rien , mais fo pas s’inquiete toute les injustices se pays devants allah et allah et dur en chatiment

2) XBr TACTICS

faudra pas vous plaindre les volails si sa pétes INSHALLAH que sa péte quelque part et kil a pleins de volails qui crévent je men réjouirai

(NDLReXc : tiens, mais ça m’a tout l’air d’un appel à l’attentat sanglant, tout ça… bravo également pour le « volaille » en guise de sobriquet pour mécréants)

3) Voici tout de même un commentaire d’une autre tenue et d’une tout autre portée : merci bilalyaha, ça fait du bien à lire (Lire la suite…)

Légaliser le cannabis pour tirer des recettes fiscales de sa commercialisation… Tel est le credo de plusieurs économistes qui militent pour ce changement radical de l’approche de l’Etat vis à vis de la consommation de stupéfiants. Pierre Kopp, professeur d’Economie à l’université Panthéon-Sorbonne (Paris-I) s’est même livré à une estimation financière de ce que la mise en place de taxes sur le cannabis rapporterait dans un entretien qu’il a acordé au quotidien Le Monde daté de mercredi.

En établissant une taxe qui permettrait de maintenir son prix de vente au niveau actuel (environ 5,50 euros le gramme), l’Etat empocherait selon ses calculs près de 1 milliard d’euros. Une somme qui, précise-t-il, pourrait être allouée « à la prévention et à la lutte contre le trafic des autres drogues. »

Pierre Kopp insiste sur la nécessité pour l’Etat de contrôler le prix du cannabis. « Le prix est la variable essentielle: s’il était trop élevé, cela susciterait du trafic. S’il était trop bas, la consommation pourrait se développer. Il devrait en fait être un peu plus élevé qu’aujourd’hui pour compenser la disparition du risque que comporte l’achat (vol par le dealer, interpellation par la police, etc.)« .

Cet économiste souligne également les autres avantages pour la collectivité d’une dépénalisation de l’usage du cannabis. Là encore sur le plan financier. Elle permettrait notamment d’épargner 300 millions d’euros de dépenses imputables aux 80.000 interpellations annuelles liées à ce trafic sans compter le coût des gardes à vue et le temps passé par les juges à traiter ces infractions.(source : Challenges)

Sur ce sujet, lire également : Cannabis, mieux que la prohibition, la légalisation

Un texte désenchanté de l’écrivain sur Marseille enflamme depuis 6 mois la planète Internet et interpelle des élus.

Philippe Carrese n’en revient pas. Jusqu’ici, on le connaissait comme homme de télévision (de « Bzzz… » à « Plus belle la vie »), écrivain (une longue série démarrée avec le légendaire « Trois jours d’engatse »), illustrateur, musicien…… Depuis le début de l’année, ce solide gaillard est devenu un peu par hasard le chantre des désillusions de Marseille, la voix du désamour de la cité phocéenne.

Une métamorphose qui s’explique par un texte brut, des phrases dures, des mots qui cognent. La planète web s’est emparée de ce coup de gueule, au point de provoquer un incroyable buzz : « J’ai plus envie » (voir ci-dessous, le texte intégral) a été repris par des centaines de blogs et circule par mail à travers toute la ville. (La Provence…)

« J’ai plus envie…… J’ai plus envie de me prendre le quart-monde dans la gueule chaque fois que je mets un pied sur la Canebière.

J’ai plus envie de relativiser. J’ai plus envie de faire de l’humour. Et j’ai plus envie de subir ce cauchemar quotidien…… (Lire la suite…)

C’est dans ces lieux, 13 rue Mayet à Paris, que Tristane Banon dit avoir subi, en 2003, une tentative de viol de la part de l’ex-patron du FMI. L’Express a retrouvé le locataire de l’époque: un proche de Dominique Strauss-Kahn.

C’est une rue calme du VIe arrondissement parisien. Une voie à sens unique, bordée d’échoppes et d’immeubles en pierre de taille, où le prix du mètre carré outrepasse les 10 000 euros. C’est ici, dans ce sanctuaire bourgeois et feutré de la Rive gauche, derrière cette belle façade aux volets blancs du 13, rue Mayet, que la jeune journaliste Tristane Banon a situé, devant les policiers, la tentative de viol dont elle accuse Dominique Strauss-Kahn.

En février 2003, après un premier rendez-vous à l’Assemblée nationale, « il m’a donné une adresse que je ne connaissais pas », expliquait-elle dans l’émission de télévision de Thierry Ardisson, en 2007. « Quand je suis entrée dans cet appartement, je me suis sentie tout de suite mal à l’aise, précisait-elle à L’Express au début du mois de juillet dernier. Il était quasi vide, blanc, poutres apparentes, une machine à café, une table avec, à droite de la partie salon, une bibliothèque vide, et, tout au fond, une chambre avec un lit. Il donnait sur la cour. Quand j’ai demandé à DSK où j’étais, il m’a expliqué que l’appartement lui était prêté par un ami souvent à l’étranger. J’ai réalisé que c’était évidemment sa garçonnière… » (Pour en savoir plus c’est dans L’Express…)

Le regain de pratique de l’islam s’inscrit dans une démarche d’affirmation identitaire : L’IFOP a produit une analyse sur l’évolution de l’Islam en France qui montre que les musulmans sont plus pratiquants qu’il y a 20 ans, notamment les plus jeunes. L’image du chef de l’Etat reste négative dans ces populations, malgré le Conseil français du culte musulman et une conception plus ouverte de la laïcité.

Atlantico : Une étude de l’IFOP publiée ce lundi dans La Croix démontre une hausse continue de la pratique du culte musulman en France depuis 1989, et notamment chez les jeunes qui se rendent de plus en plus à la Mosquée. Comment interpréter, comment expliquer cette tendance ?

Jérôme Fourquet : Il s’agit d’une compilation de sondages réalisés ces dernières années qui nous offre aujourd’hui un panorama global et détaillé sur la population française d’origine musulmane.

Deux phénomènes permettent de parler d’un regain de religiosité : d’une part, l’assiduité à la prière du vendredi à la Mosquée qui a progressé de manière significative en 20 ans (même si la pratique reste minoritaire) ; et d’autre part, l’observance du jeûne du ramadan qui rassemble 71 % de la population qui se définit comme étant « d’origine musulmane ». Le ramadan constitue un signal plus signicatif et plus fort car il est très largement répandu, et a progressé de 10 points sur les 15 dernières années.

Plusieurs causes peuvent expliquer cette tendance, qui n’est d’ailleurs pas uniquement observable en France en ce qui concerne les communautés musulmanes issues de l’immigration. Il existe d’abord un cycle d’intérêt nouveau. On peut aussi penser à une certaine forme d’affirmation identitaire face au modèle dominant, et d’insatisfaction face au modèle d’intégration proposé, ou encore une volonté de s’affirmer en marquant sa différence. Il est d’ailleurs intéressant de constater que l’assiduité à la prière du vendredi a d’abord et avant tout progressé chez les jeunes générations.

Atlantico : il ressort aussi de cette étude que la pratique des rites de l’Islam progresse cependant que celle du catholicisme continue de régresser…

Jérôme Fourquet : Tout à fait. Nous sommes face à une religion dominante en déclin et une religion minoritaire en croissance. Cela étant, si l’on considère le protestantisme, nous observons un afflux assez fort de croyants dans les églises évangélistes. Il y a là aussi un regain d’une forme de religiosité plus identitaire avec un lien plus strict aux textes et aux rites. (Pour en savoir plus c’est chez Atlantico…)

Le ramadan a débuté ce lundi dans les pays arabes. Un mois de jeûne et de piété qui pourrait être l’occasion d’un répit dans les pays secoués par la contestation comme la Libye, la Syrie et le Yémen. Mais il devrait surtout accroître la révolte (BFMTV)