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Si une hirondelle ne fait pas le printemps voici tout de même une fatwa comme on aimerait en voir plus souvent.

Posté le Mardi 2 mars 2010 par sil

Une fatwa contre le terrorisme (AFP-Figaro) 
02/03/2010

Un éminent érudit musulman d’origine pakistanaise, Muhammad Tahir-ul-Qadri, a condamné aujourd’hui les terroristes comme des ennemis de l’islam, dans une fatwa rendue publique à Londres. 

Il a souligné que les actes de terrorisme ne pouvaient avoir aucune justification au nom de l’islam, condamnant notamment les attentats d’Al Qaïda, dans cette fatwa de quelque 600 pages, présentée au cours d’une conférence de presse à Londres en présence notamment de députés et de représentants d’associations caritatives.



Les kamikazes « ne peuvent pas prétendre que leur suicide sont des actes commis par des martyrs qui deviendront des héros de la Oumma (la communauté musulmane), non, ils deviendront des héros du feu de l’enfer », a déclaré le Dr Tahir-ul-Qadri.



Cette fatwa « peut être considérée comme l’argumentaire théologique le plus complet contre le terrorisme islamiste à ce jour », selon la fondation londonienne Quilliam, qui combat l’extrémisme musulman.



Si d’autres responsables musulmans avaient par le passé déjà condamné le terrorisme, M. Qadri, qui s’est exprimé en anglais et en arabe, a souligné que cette fatwa écartait complètement tout type d’excuse pour justifier la violence.

sil @ 18:14
Catégorie(s): De la guerre et de la paix etIslamisme et RATP/ROP


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10 réponses à “Si une hirondelle ne fait pas le printemps voici tout de même une fatwa comme on aimerait en voir plus souvent.”

  • 10
    sil:

    C’est parce que je suis d’accord avec toi, Sun-Tzoubor, qu’il vaut mieux essayer, avant d’en arriver à flirter avec les gouffres (je déteste ça les gouffres), tout moyen qui leur (et nous avec) évitera d’en arriver là, ou alors (malheureusement) préparer d’ores et déjà la suite…

    Perso, en me basant sur ce vieux principe humain voulant que « l’anticipation de la douleur est parfois plus forte que la douleur », je me contenterai de laisser planer l’idée qu’en cas d’agression, d’attentat islamique, qui dépasserait les limites du supportable, que tous les lieux saints de l’islam seraient vitrifiés à jamais.

  • 9
    Zoubor:

    comme faire = comme fer
    Mais je crois qu’ici on peut utiliser les deux expressions
    ;-)

  • 8
    Zoubor:

    Les Musulmans et surtout les Islamiste, Sensei Sil, croient dur comme faire ce qu’ils pretendent sur les Juifs et les Croises! Et surtout sur la « superiorite » de leur religion – les « non-croyants etants des sous-hommes, avec toute la rethorique reprises par Adolph le Germain!
    Croyances basees sur le texte fondamental.
    Pour qu’il y est une reforme de l’Islam, il faut une remise en question de paradigmes de l’Islam: or cela n’est possbile que lorsque la realite frappera de plein fois leur fois en leur superiorite!
    La victoire d;Israel en 1967 et la liberation de Jerusalem ont ebranle le nationalisme arabe – le coup de grace etant donne avec la victoire d;Israel en 1973 (guerre de Kippour, fetee par le monde arabe comme une grannde victoire, alors qu’a qu’Israel se trouvait en a 101 km du Caire, defendue par une unite de 10 chars – une compagnie- uniquement et qu’Israel, a 40 km de Damas pouvait bombarder la capitale syrienne- guerre ouverte, rappellons le, par l’Egype et la Syrie en Octobre 1973, a 14:30 par un bombardement generalise des lignes Israeliennes).
    Avec la chute des illusions nasseristes d’une « Grande Nation Arabe » – sociale-nationale a la IIIeme Reich (rappellons que le nom de l’Egypte est apres la ratification d’un accord syro-egyptien des annees 50 qui en faisait un seul et meme pays, mais jamais mis en pratique) les pays arabo-musulmans se sont retournes vers l’Islam devenu , en particulier a cause des soutients financiers et du proselytisme wahabite des monarques arabo-musulmans.
    Une remise en question des valeurs fontamentales de l’Islam – comme le djihad, le proselytisme islamiste, la Ouma et la conquete du mond – ne seront transformees, transcendees en valeurs spirituelles par les Musulmans eux-meme que lorsque leur fanatisme les emmenent au bord ou ds le gouffre!

  • 7
    BDS:

    « les Musulmans » ?
    Vous pensez que c’est un pays ?

  • 6
    sil:

    D’un point de vue politique tu as raison, Sun-Tzoubor. D’un point de vue religieux, ça va être plus compliqué…

  • 5
    Zoubor:

    Sensei Sil , c’est bien jolie ce qu tu ecris au #4!
    Mais mon impression c’est que tant que les Musulmans ne subiront une defaite du genre de celle de l’Allemagne nazie ou celle du Japon, il ne peut y avoir de reforme de l’Islam!

  • 4
    sil:

    Merci beaucoup Placebo (placebo, pas forcément, n’est-ce pas?). Il s’agit là d’une vue aussi partielle que partiale de l’islam et son prophète, mais ce retour à un supposé islam primitif est en effet une possible piste de reforme de l’islam. Il s’agit en tout cas d’un effort à saluer. On a même intérêt à mettre le paquet sur ce monsieur, à lui donner les moyens de multiplier les disciples et rependre sa vision hétérodoxe, au lieu d’entretenir les courants orthodoxes de l’islam. On a intérêt également à lui fournir des gardes du corps car il risque assez vite de devenir un homme à abattre…

    J’en fais un post.

  • 3
    placebo:

    Pour le Jihad, voici ce qu’il pense, mais c’est en anglais désolé:
    http://rt.com/Top_News/2010-03-09/islam-qadri-fatwa-jihad.html

    et en video:
    http://www.youtube.com/watch?v=8qBkZ4Qr8Fc

  • 2
    sil:

    Reste tout de même à savoir ce que ce monsieur pense de la doctrine du Djihad

  • 1
    James:

    Ce n’est pas la première qu’une telle fatwa est prononcée. On ne la relaye pas dans les médias, tout simplement.

    En 2004, un groupe musulman sunnite en Irak avait menacé, via un vidéo, de tuer Zarqawi et tous ses supporters s’il continuait ses exactions dans le pays.




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