1) une question : avez-vous lu le coran ? 2) Quel est le rapport avec le fait..."
Posté le Mercredi 8 juillet 2009 par sil
Spéciale dédicace à Madi et Jugurta 
Voici la troisième et dernière éclipse de notre série « l’islam des lumières, une vulgaire éclipse lunaire ». Après avoir soutenu dans un premier temps, le 16 août dernier, que « finalement pour ce culte lunaire qu’est l’islam, son fameux âge d’or ou des lumières n’est que le fait d’une vulgaire éclipse lunaire », puis avoir expliqué à l’occasion de l’éclipse lunaire du 9 février pourquoi c’était le cas, et que le seul moyen d’en sortir était de refonder une spiritualité arabe, voici à l’occasion de l’éclipse du 7 juillet quelques moyens d’y parvenir.
En effet, l’affaiblissement de l’islam, dans l’espoir qu’une nouvelle religiosité arabe puisse émerger, peut se faire par les deux voies suivantes.
D’un côté, en tapant dur, très dur sur l’islam avec des Voltaires qui en sont issus. Après tout pour qu’une Chrétienté modérée émerge, il a fallu cogner à bras raccourcis et à grands coups de Lumières sur le Christianisme. Par conséquent, pour qu’un Islam (communauté des fidèles) apaisé et réellement modéré advienne, il faudra ramollir sans merci l’islam (religion) à grands coups d’éclairs lumineux dispensés par la Raison.
La deuxième voie consisterait à proposer une ou des nouvelles spiritualités arabes (que l’on pourrait appeler « ismaéliennes ») à l’adresse de ceux qui souhaitent continuer de croire en un dieu nommé Allah, sans pour autant adhérer au message (tout ou partie) ou à l’exemple de Mahomet. Cela éviterait de laisser l’Islam désemparé, sans autre choix que l’obligation de tout renier ou rien du tout. Pour cela, il faudrait que des mystiques, des maîtres spirituels ou des philosophes arabes, proposent un nouveau texte, des recueils de textes, que sais-je encore, s’inspirant de la tradition spirituelle arabe. Cela peut paraître plus radical que le coup de l’islam modéré ou raisonné, tel que celui proposé par les anciens ou nouveaux mutazilites, mais cela aurait surtout l’avantage de ne pas tricher avec l’islam (coran+Mahomet), de vouloir tronquer un texte et une tradition qui ne pourront jamais se retrouver tronqués bien longtemps.
J’estime sincèrement que se sont là les deux rares voies qui sur la longue durée permettront l’émergence d’un nouvel Islam, d’une nouvelle communauté. Car de vous à moi, je ne crois pas à la possibilité d’un islam modéré. Tout comme la précédente tentative a échoué pour les raisons que j’ai déjà expliquées, toute nouvelle échouera également.
Car pas mal de mes amis ont beau me dire que l’islam n’est pas monolithique, le fait est que les différences se situent sur quelques branches mais en rien au niveau du tronc. Oui, pas de quoi dénaturer l’arbre ou démontrer l’existence de plusieurs souches islamiques.
Même objection quand ils me disent que l’islam est surtout ce qu’en font les musulmans. Ce qui est vrai d’un point de vue humain ne l’est pas du point de vue du dogme, surtout tant que le dogme n’est pas affaibli, lui ainsi que ses gardiens. À titre d’exemple, s’il pouvait y avoir autant de visions du communisme qu’il y avait d’habitants dans l’union soviétique, le bolchevisme n’en demeurait pas moins Un, uniformisateur, à vocation universalisatrice, et ce tant que cette idéologie demeura forte.
Alors certes, j’entends bien certaines craintes de mes amis. Comment constituer des alliances avec des musulmans modérés, qui sont en première ligne face aux islamistes, si on s’attaque à leur religion ? C’est là une question politique tout à fait pertinente. Une question politique et non religieuse ou philosophique. Une question qui n’est en rien incompatible avec ce que je soutiens ici.
Nos représentants politiques n’étant pas là pour faire de la théologie ou de la philosophie, ils peuvent en effet nouer des alliances à court, moyen ou long terme, avec des musulmans plus modérés que d’autres. Cela ne doit juste pas empêcher nos intellectuels de riposter aux attaques de l’islam, surtout lorsque celui-ci nous assaille chez nous. Après tout, chacun à sa place et les moutons seront bien gardés.
Mais surtout, cela ne doit en aucun cas empêcher ce que j’expliquais plus haut, à savoir que des Voltaires issus de la communauté islamique s’attaquent au tronc comme aux racines de l’islam. C’est même ce qui est préférable. Que des Voltaires issus de l’Islam tels que Ayaan Hirsi Ali, Wafa Sultan et d’autres, mènent cette action au nom de la communauté dont ils sont issus et non pas en notre nom.
D’un point de vue du temps astronomique et non pas politique, c’est là , j’insiste, l’un des rares moyens d’éclipser cette vieille lune qu’est l’islam…
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5 réponses à “L’islam des lumières, une vulgaire éclipse lunaire (3/3).”
14 juil 09 à 13:18
« Nul besoin d’inventer une nouvelle religion… »
Disons que tout comme il a fallu que la Chretienté s’invente de nouvelles religions (les protestantismes) afin d’essayer de se rapprocher du message originel du Christ et donner une plus grande place à l’individu dans la relation au divin… il faudra que l’Islam s’invente de nouveaux islams afin d’essayer de s’éloigner du message de Mahomet tout en se rapprochant de celui d’Abraham et donner une plus grande place à l’individu dans la relation au divin…
13 juil 09 à 11:58
J’aime bien ce que dit le muzz à la fin du lien d’ami :
« À l’époque victorienne, ils appliquaient la charia. Il y avait des flagellations publiques, des pendaisons publiques. Pourquoi ne pas y revenir ? Quel est le problème d’aujourd’hui ? Trop de parlote gentillette sur les droits de l’homme. »
12 juil 09 à 08:09
@ madimaxi,
Je ne suis pas musulman dans le sens où ce n’est pas par ce qualificatif que je me définis. Je ne pratique pas cette religion, sa loi ne me concerne pas ni ses dogmes. Par contre j’ai la foi. En même temps j’ai grandi dans cette religion. Je dis souvent que je suis un musulman déislamisé ou un mix entre musulman et occidental.
Sur le billet de Sil, je suis d’accord sur le fait que c’est en critiquant une pensée, une philosophie, une religion, qu’ on permet à celle-ci de s’élever, de s’enrichir, de progresser. L’islam est pour l’instant majoritaire dans des pays où la liberté de pensée n’existe pas. C’est pour cela que beaucoup de dissidents de l’islam vivent en occident.
Selon moi ce qui fera advenir un islam modéré, c’est à dire une foi sans en faire une loi, c’est la fin du tribalisme en société musulmane. La fin du pouvoir des anciens sur les plus jeunes, des hommes sur les femmes, du groupe sur l’individu. Dès que la modernité et son corolaire l’individualisme prendront le pas sur le tribalisme alors l’islam modéré pointera son nez de lui même. Nul besoin d’inventer une nouvelle religion.
9 juil 09 à 08:09
… après les grands débats stratosphériques, je vous propose une petite tranche de réalité :
8 juil 09 à 15:55
Joli texte (comme d’hab). Moult constatations et propositions… I’m retiring to regroup. En attendant, je laisse à nos amis musulmans, James et Jugurtha, le privilège de croiser votre fer.
