Commentaires sur : Le Figaro says it is sorry for publishing islamophobe article http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/ Contre l'extrême droite et l'extrême gauche, il y a l'extrême centre Wed, 10 Mar 2010 14:06:31 +0000 http://wordpress.org/?v=2.9.1 hourly 1 Par : login http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-224529 login Wed, 20 May 2009 15:34:48 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-224529 Salut ! Salut !

]]> Par : MOSHTAKZ http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-80038 MOSHTAKZ Mon, 25 Dec 2006 13:02:39 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-80038 <strong></strong>

]]> Par : MJ http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-63925 MJ Sat, 25 Nov 2006 19:49:19 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-63925 HEY PIERRE, YOU KNOW SOMETHING. THERE HAS NEVER BEEN A BIGGER COWARD, A BIGGER HYPOCRITE, OR A BIGGER PIECE OF SHIT. HOW YOU COME TO PUBLISH A NEWSPAPER BEATS ME. AND A LOT OF OTHERS TOO. HEY PIERRE, YOU KNOW SOMETHING. THERE HAS NEVER BEEN A BIGGER COWARD, A BIGGER HYPOCRITE, OR A BIGGER PIECE OF SHIT. HOW YOU COME TO PUBLISH A NEWSPAPER BEATS ME. AND A LOT OF OTHERS TOO.

]]> Par : Solidariedade para com Robert Redeker « osama bin laden http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-40888 Solidariedade para com Robert Redeker « osama bin laden Wed, 11 Oct 2006 15:30:28 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-40888 [...] Robert Spencer é director do Jihad Watch Este artigo foi publicado no FrontPageMagazine e está traduzido em espanhol. Aconteceu novamente. Depois da ira muçulmana contra o Papa Bento XVI – que produziu distúrbios e o assassinato de três cristãos – um professor francês teve de se esconder depois de receber ameaças de morte. Qual foi a sua ofensa? Publicar uma coluna no jornal francês Le Fígaro em que caracteriza o profeta muçulmano Maomé como «um líder de guerra impiedoso, um saqueador, um assassino de judeus e um polígamo». Redeker dizia que uma das ameaças recebidas afirmava que «nunca te sentirás seguro na Terra. 1.300 milhões de muçulmanos estão dispostos a matar-te». Enquanto as ameaças de morte se sucediam, todos abandonavam Redeker. O próprio professor observava que o Ministério da Educação francês «nem sequer me contactou, não se dignou a contactar-me para saber se eu precisava de alguma coisa». O chefe de redacção do Le Fígaro, Pierre Rousselin, declarava na Al-Jazeera que tinha cometido um erro ao publicar o artigo de Redeker, e apressava-se a garantir ao mundo islâmico que o artigo não reflectia a opinião do jornal. Não está claro o que enfurece os que ameaçam Redeker. Acham que ele mentiu sobre Maomé? Se assim é, têm de meditar no facto de que muitos muçulmanos, em todo o mundo, parecem estar de acordo com o facto de Maomé ser «um líder de guerra impiedoso, um saqueador, um assassino de judeus e um polígamo». Como explico no meu livro «The Truth About Muhammad», os mujahedines de todo o mundo parecem ter o Profeta do Islão como a personificação dos actos que tentam praticar. Sobre isso, têm proporcionado abundantes provas, nos últimos anos: * LÍDER DE GUERRA IMPIEDOSO: em 5 de Setembro de 2003, o xeque Ibrahim Mudeiris invocava uma das batalhas de Maomé, uma expedição contra o império bizantino conhecida como a batalha de Tabouk, ao referir-se à guerra no Iraque num sermão difundido pela Autoridade Palestiniana: «Se voltamos 1400 anos atrás num túnel do tempo, descobriremos que a história se repete… Bizâncio representa a América no Ocidente… O Profeta [Maomé] pode conquistar Bizâncio, a maior potência hoje comparada à América – sem um único mártir como baixa, entre os muçulmanos. O Profeta, através do fomento da unidade muçulmana, derrotou a América da época… A América é o nosso inimigo número 1, e vê-la-emos como nosso inimigo número 1 enquanto aprendemos as lições da Batalha de Tabouk [Outubro de 630 dC]: “Mobilizai tudo quando dispuserdes, em armas e cavalaria, para intimidar, com isso, o inimigo de Deus e vosso, e se intimidarem ainda outros que não conheceis, mas que Deus bem conhece. Tudo quanto investirdes na causa de Deus, ser-vos á retribuído e não sereis defraudados.” [Corão 8:60]. Estamos preparados e disponíveis, mas a vitória depende de Alá…» Em 21 de Novembro de 2003, muçulmanos entraram de tropel na Mesquita Central da Estrada de Maiduguri, após o sermão de sexta-feira na cidade nigeriana de Kaduna, exigindo a implementação da charia e distribuindo panfletos com a mensagem: «A única solução é a jihad, o tipo de jihad posta em prática pelo Profeta Maomé e exemplificada por Shehu Usman Dan Fodio e o defundo Ayatollah Khomeini do Irão. Nós muçulmanos, devemos unir-mo-nos e usar este conceito de jihad que nos dará inequivocamente o poder de destruir a opressão e os opressores e estabelecer o Islão no seu lugar». Em Outubro de 2004, o xeque Aamer Bin Abdaláh Al-Aamer escrevia no diário da Al-Qaeda online Sawt al-Jihad: «Leva a cabo a jihad contra os teus inimigos com as [tuas próprias] mãos, sacrificai as vossas almas e os vossos bens para combater o inimigo, imitando [os actos do] vosso Profeta [Maomé] no mês do Ramadão [com a finalidade] de aniquilar os teus inimigos». Fawwaz bin Mohammed Al-Nashami, comandante do grupo jihadista que assassinou 22 pessoas no atentado de Johar, na Arábia Saudita, em 29 de Maio de 2004, dizia que actuou segundo os desejos de Maomé para a Arábia: «Somos mujahedines e combatemos os americanos. Não viemos para apontar nenhuma arma aos muçulmanos, mas para purgar a Península Arábica, segundo a vontade do Profeta Maomé, dos infiéis e politeístas que matam os nossos irmãos do Afeganistão e Iraque… Procurámos os infiéis. Descobrimos cristãos filipinos. Degolámo-los e dedicámos o acto aos nossos irmãos mujahedines das Filipinas. [Da mesma forma], descobrimos engenheiros hindus e também lhe cortámos o pescoço, que Alá seja louvado. Nesse dia purgámos a terra de muitos cristãos e politeístas.» Nos últimos dias das presidenciais americanas de 2004, um orador muçulmano evocava Maomé para denunciar a democracia: «O nosso Profeta nunca concorreu a nenhuma eleição… Não ganhou nenhum debate político. [Em vez disso] ganhou a guerra contra os infiéis.» Num artigo de Janeiro de 2005 no Arab News, o colunista Adil Salahi recordava aos seus leitores que Maomé nunca declarou guerra a um povo sem antes o convidar a converter-se ao Islão: «Durante a vida do Profeta (que a paz esteja com Ele), a comunidade muçulmana teve de travar muitas batalhas, porque existiam muitas fontes de perigo e muitos detractores empenhados em silenciar a crescente mensagem islâmica. O Profeta assegurou-se que em nenhuma destas batalhas os muçulmanos ultrapassariam os limites do que é legal no Islão… Não lançou nenhum ataque sem alertar o inimigo e pedir-lhe que aceitasse o Islão e vivesse em paz com o estado muçulmano.» O líder muçulmano londrino Hani Al-Sibaai justificava, em Fevereiro de 2005, os massacres perpetrados pelos majahedines de Al-Zarqawi no Iraque: «Baseia-se esta gente na lei islâmica, ou não? Eles afirmam que sim e cumprem-na, dizem que masscrar aparece num hadith do Profeta, que procede do xeque Ahmed Shaker. O Profeta dizia à tribo Quraysh: “trago-vos a morte”, fazendo o gesto. Mas estes temas religiosos podem discutir-se… O Profeta zangou-se e tirou os olhos ao povo da tribo ‘Urayna. Eram um grupo de ladrões que roubava os pastores e o Profeta arrancou-lhes as unhas e enviou-os para a zona de Al-Hrara onde os deixou morrer. Cegou-os e cortou-lhes os braços e pernas. Foi o que fez o Profeta em relação a assunto sem grande importância – nem sequer estava em guerra.» * SAQUEADOR: em 28 de Março de 2003, o xeque palestiniano Mohammed Abú Al-Hunud advertia noutro sermão, difundido pela televisão da Autoridade Palestiniana, que os que tentarem «arruinar o livro de Alá, [tentam] americanizar a religião, americanizar o Corão, americanizar a mensagem de Maomé…» Em caso de dúvida sobre o que queria dizer com isto, referia-se ao facto de a mensagem do Corão e de Maomé estar a ser manipulada e privada das suas componentes violentas. A propósito da presença dos americanos no Iraque diz: «Alá saquerá as suas propriedades para os muçulmanos, Alá aniquilá-lo-á, Alá fará os seus filhos órfãos e as suas mulheres viúvas.» Mais recentemente, em Novembro de 2003, a página Web do Departamento de Assuntos Islâmicos (IAD) da Embaixada de Arábia Saudita em Washington continha exortações para que os muçulmanos levassem a cabo uma jihad violenta em emulação a Maomé, e citava as palavras de Maomé a propósito do saque: «qualquer dos Meus escravos que lute a Meu favor, tem a garantia de ser compensado pelo seu sofrimento com recompensas e saques (durante a sua vida) e, se morrer, perdoá-lo-ei, serei clemente e permitirei que entre no Paraíso.» * ASSASSINATO DE JUDEUS: um jihadista explicava que o conflito israelo-palestiniano é mais que um simples conflito nacionalista pela terra: «estes povos não se apercebem que a nossa luta contra os judeus remonta a outra épocas, desde que o primeiro Estado islâmico foi estabelecido em Medina, com Maomé o Mensageiro, enviado a toda a humanidade como seu líder. Alá relata-nos no Corão a realidade de perversão e o ódio aos judeus da parte da Umma do Islão e o Tawhid, como diz: « Constatarás que os piores inimigos dos fiéis, entre os humanos, são os judeus e os idólatras.» (Sura Al-Maa’idah: 82) [Corão 5:82]. Em Julho de 2006, um jornalista do British Muslim Internet afirmava: «Estou farto destes asquerosos e sujos cães israelitas. Que Alá os amaldiçoe e os destrua todos, e que tenham o mesmo destino dos Banu Qurayzah». Esta foi a tribo judaica árabe massacrada por ordem de Maomé, e com a sua participação, depois de se dizer que o tinham traído. O primeiro biógrafo de Maomé, Ibn Ishaq, cita o número de 600 ou 700 mortos no tal, outros autores situam-no entre os 800 e 900 mortos. * POLÍGAMO: ninguém contesta que Maomé tinha várias mulheres. As páginas Web que fazem a apologia muçulmana não negam o facto e até o celebram: Islam Online afirma que as mulheres de Maomé «aconselhavam o marido quando este necessitava, iam com ele para a batalha para tratarem dos feridos e acompanhavam-no nas suas viagens. Preservavam a memórias dos detalhes íntimos da sua vida marital com a finalidade de educarem as gerações posteriores nas normas de purificação e relações entre esposos.» Isto não são ataques «islamófobos». São declarações de pessoas que se consideram piedosos muçulmanos, que não ousam insultar Maomé. Também vale a pena notar que os que falam nos sermões televisivos parecem assumir que a sua audiência muçulmana também sabe e aceita que Maomé se comportava do modo que eles dizem. Nunca houve protestos contra estas declarações ou outras similares por parte de outros muçulmanos, em nenhum lugar do mundo islâmico. Porque deve temer pela sua vida Robert Redeker, após as ameaças de morte, por dizer na prática o mesmo que muitos muçulmanos de todo o mundo? Diria que o seu principal crime foi dizer estas coisas não sendo muçulmano e com ar de reprovação. Os muçulmanos que difundiram ameaças de morte contra Redeker parecem tentar expandir o pilar islâmico tradicional que proíbe os não-muçulmanos, num Estado islâmico, de insultar Alá ou Maomé, ou qualquer debate crítico sobre Maomé com não-muçulmanos. Parece aceitável que os não-muçulmanos falem de Maomé, sempre que falem como se fossem fiéis ou com a sensibilidade que os fies mostras nas suas considerações. Inclusive, o presumível porta-voz muçulmano moderado Akbar Ahmed, da American University, recomenda algo parecido quando fala da fúria contra o Papa Bento XVI. Ahmed condiciona o seu apoio à liberdade de expressão com uma chamada à sensibilidade e as consequências de falar livremente: «Se bem que apoio a liberdade de expressão e a liberdade de discurso, e já o disse publicamente, todos devemos ser sensíveis à cultura e às tradições dos outros credos. Não estou a falar de debates puramente académicos ou idealistas, mas da possibilidade de pessoas perderem a vida, como resultado de algum alegado ataque contra a fé, cometido nalguma parte do mundo. Creio que as vidas perdidas e as propriedades destruídas – incluindo mesquitas e igrejas – depois da controvérsia em redor das caricaturas dinamarquesas, poderia ter sido evitada se as pessoas tivessem tido mais compaixão e senso comum no inicio da crise.» (As declarações de Ahmed sobre as «mesquitas e igrejas» são curiosas, pois os furiosos pelas declarações do Papa destruíram igrejas em Gaza, na Margem Ocidental e na Nigéria. Não destruíram nenhuma mesquita). Ahmed parece dizer, na prática que os não-muçulmanos deveriam tratar com cuidado os islâmicos, simplesmente por estes poderem provocar violência. Mas se alguém reaje com violência às palavras do outro, particularmente se são inofensivas, o problema está em quem reage, não em quem fala. As ameaças a Redeker, pouco tempo depois de uma fúria global contra o Papa, são mais um exemplo da tentativa jihadista para assustar e intimidar o Ocidente com um silêncio de censura. É fundamental, diria mesmo crucial, que nestes tempos arriscados, se pronunciem as pessoas livres. [...] [...] Robert Spencer é director do Jihad Watch Este artigo foi publicado no FrontPageMagazine e está traduzido em espanhol. Aconteceu novamente. Depois da ira muçulmana contra o Papa Bento XVI – que produziu distúrbios e o assassinato de três cristãos – um professor francês teve de se esconder depois de receber ameaças de morte. Qual foi a sua ofensa? Publicar uma coluna no jornal francês Le Fígaro em que caracteriza o profeta muçulmano Maomé como «um líder de guerra impiedoso, um saqueador, um assassino de judeus e um polígamo». Redeker dizia que uma das ameaças recebidas afirmava que «nunca te sentirás seguro na Terra. 1.300 milhões de muçulmanos estão dispostos a matar-te». Enquanto as ameaças de morte se sucediam, todos abandonavam Redeker. O próprio professor observava que o Ministério da Educação francês «nem sequer me contactou, não se dignou a contactar-me para saber se eu precisava de alguma coisa». O chefe de redacção do Le Fígaro, Pierre Rousselin, declarava na Al-Jazeera que tinha cometido um erro ao publicar o artigo de Redeker, e apressava-se a garantir ao mundo islâmico que o artigo não reflectia a opinião do jornal. Não está claro o que enfurece os que ameaçam Redeker. Acham que ele mentiu sobre Maomé? Se assim é, têm de meditar no facto de que muitos muçulmanos, em todo o mundo, parecem estar de acordo com o facto de Maomé ser «um líder de guerra impiedoso, um saqueador, um assassino de judeus e um polígamo». Como explico no meu livro «The Truth About Muhammad», os mujahedines de todo o mundo parecem ter o Profeta do Islão como a personificação dos actos que tentam praticar. Sobre isso, têm proporcionado abundantes provas, nos últimos anos: * LÍDER DE GUERRA IMPIEDOSO: em 5 de Setembro de 2003, o xeque Ibrahim Mudeiris invocava uma das batalhas de Maomé, uma expedição contra o império bizantino conhecida como a batalha de Tabouk, ao referir-se à guerra no Iraque num sermão difundido pela Autoridade Palestiniana: «Se voltamos 1400 anos atrás num túnel do tempo, descobriremos que a história se repete… Bizâncio representa a América no Ocidente… O Profeta [Maomé] pode conquistar Bizâncio, a maior potência hoje comparada à América – sem um único mártir como baixa, entre os muçulmanos. O Profeta, através do fomento da unidade muçulmana, derrotou a América da época… A América é o nosso inimigo número 1, e vê-la-emos como nosso inimigo número 1 enquanto aprendemos as lições da Batalha de Tabouk [Outubro de 630 dC]: “Mobilizai tudo quando dispuserdes, em armas e cavalaria, para intimidar, com isso, o inimigo de Deus e vosso, e se intimidarem ainda outros que não conheceis, mas que Deus bem conhece. Tudo quanto investirdes na causa de Deus, ser-vos á retribuído e não sereis defraudados.” [Corão 8:60]. Estamos preparados e disponíveis, mas a vitória depende de Alá…» Em 21 de Novembro de 2003, muçulmanos entraram de tropel na Mesquita Central da Estrada de Maiduguri, após o sermão de sexta-feira na cidade nigeriana de Kaduna, exigindo a implementação da charia e distribuindo panfletos com a mensagem: «A única solução é a jihad, o tipo de jihad posta em prática pelo Profeta Maomé e exemplificada por Shehu Usman Dan Fodio e o defundo Ayatollah Khomeini do Irão. Nós muçulmanos, devemos unir-mo-nos e usar este conceito de jihad que nos dará inequivocamente o poder de destruir a opressão e os opressores e estabelecer o Islão no seu lugar». Em Outubro de 2004, o xeque Aamer Bin Abdaláh Al-Aamer escrevia no diário da Al-Qaeda online Sawt al-Jihad: «Leva a cabo a jihad contra os teus inimigos com as [tuas próprias] mãos, sacrificai as vossas almas e os vossos bens para combater o inimigo, imitando [os actos do] vosso Profeta [Maomé] no mês do Ramadão [com a finalidade] de aniquilar os teus inimigos». Fawwaz bin Mohammed Al-Nashami, comandante do grupo jihadista que assassinou 22 pessoas no atentado de Johar, na Arábia Saudita, em 29 de Maio de 2004, dizia que actuou segundo os desejos de Maomé para a Arábia: «Somos mujahedines e combatemos os americanos. Não viemos para apontar nenhuma arma aos muçulmanos, mas para purgar a Península Arábica, segundo a vontade do Profeta Maomé, dos infiéis e politeístas que matam os nossos irmãos do Afeganistão e Iraque… Procurámos os infiéis. Descobrimos cristãos filipinos. Degolámo-los e dedicámos o acto aos nossos irmãos mujahedines das Filipinas. [Da mesma forma], descobrimos engenheiros hindus e também lhe cortámos o pescoço, que Alá seja louvado. Nesse dia purgámos a terra de muitos cristãos e politeístas.» Nos últimos dias das presidenciais americanas de 2004, um orador muçulmano evocava Maomé para denunciar a democracia: «O nosso Profeta nunca concorreu a nenhuma eleição… Não ganhou nenhum debate político. [Em vez disso] ganhou a guerra contra os infiéis.» Num artigo de Janeiro de 2005 no Arab News, o colunista Adil Salahi recordava aos seus leitores que Maomé nunca declarou guerra a um povo sem antes o convidar a converter-se ao Islão: «Durante a vida do Profeta (que a paz esteja com Ele), a comunidade muçulmana teve de travar muitas batalhas, porque existiam muitas fontes de perigo e muitos detractores empenhados em silenciar a crescente mensagem islâmica. O Profeta assegurou-se que em nenhuma destas batalhas os muçulmanos ultrapassariam os limites do que é legal no Islão… Não lançou nenhum ataque sem alertar o inimigo e pedir-lhe que aceitasse o Islão e vivesse em paz com o estado muçulmano.» O líder muçulmano londrino Hani Al-Sibaai justificava, em Fevereiro de 2005, os massacres perpetrados pelos majahedines de Al-Zarqawi no Iraque: «Baseia-se esta gente na lei islâmica, ou não? Eles afirmam que sim e cumprem-na, dizem que masscrar aparece num hadith do Profeta, que procede do xeque Ahmed Shaker. O Profeta dizia à tribo Quraysh: “trago-vos a morte”, fazendo o gesto. Mas estes temas religiosos podem discutir-se… O Profeta zangou-se e tirou os olhos ao povo da tribo ‘Urayna. Eram um grupo de ladrões que roubava os pastores e o Profeta arrancou-lhes as unhas e enviou-os para a zona de Al-Hrara onde os deixou morrer. Cegou-os e cortou-lhes os braços e pernas. Foi o que fez o Profeta em relação a assunto sem grande importância – nem sequer estava em guerra.» * SAQUEADOR: em 28 de Março de 2003, o xeque palestiniano Mohammed Abú Al-Hunud advertia noutro sermão, difundido pela televisão da Autoridade Palestiniana, que os que tentarem «arruinar o livro de Alá, [tentam] americanizar a religião, americanizar o Corão, americanizar a mensagem de Maomé…» Em caso de dúvida sobre o que queria dizer com isto, referia-se ao facto de a mensagem do Corão e de Maomé estar a ser manipulada e privada das suas componentes violentas. A propósito da presença dos americanos no Iraque diz: «Alá saquerá as suas propriedades para os muçulmanos, Alá aniquilá-lo-á, Alá fará os seus filhos órfãos e as suas mulheres viúvas.» Mais recentemente, em Novembro de 2003, a página Web do Departamento de Assuntos Islâmicos (IAD) da Embaixada de Arábia Saudita em Washington continha exortações para que os muçulmanos levassem a cabo uma jihad violenta em emulação a Maomé, e citava as palavras de Maomé a propósito do saque: «qualquer dos Meus escravos que lute a Meu favor, tem a garantia de ser compensado pelo seu sofrimento com recompensas e saques (durante a sua vida) e, se morrer, perdoá-lo-ei, serei clemente e permitirei que entre no Paraíso.» * ASSASSINATO DE JUDEUS: um jihadista explicava que o conflito israelo-palestiniano é mais que um simples conflito nacionalista pela terra: «estes povos não se apercebem que a nossa luta contra os judeus remonta a outra épocas, desde que o primeiro Estado islâmico foi estabelecido em Medina, com Maomé o Mensageiro, enviado a toda a humanidade como seu líder. Alá relata-nos no Corão a realidade de perversão e o ódio aos judeus da parte da Umma do Islão e o Tawhid, como diz: « Constatarás que os piores inimigos dos fiéis, entre os humanos, são os judeus e os idólatras.» (Sura Al-Maa’idah: 82) [Corão 5:82]. Em Julho de 2006, um jornalista do British Muslim Internet afirmava: «Estou farto destes asquerosos e sujos cães israelitas. Que Alá os amaldiçoe e os destrua todos, e que tenham o mesmo destino dos Banu Qurayzah». Esta foi a tribo judaica árabe massacrada por ordem de Maomé, e com a sua participação, depois de se dizer que o tinham traído. O primeiro biógrafo de Maomé, Ibn Ishaq, cita o número de 600 ou 700 mortos no tal, outros autores situam-no entre os 800 e 900 mortos. * POLÍGAMO: ninguém contesta que Maomé tinha várias mulheres. As páginas Web que fazem a apologia muçulmana não negam o facto e até o celebram: Islam Online afirma que as mulheres de Maomé «aconselhavam o marido quando este necessitava, iam com ele para a batalha para tratarem dos feridos e acompanhavam-no nas suas viagens. Preservavam a memórias dos detalhes íntimos da sua vida marital com a finalidade de educarem as gerações posteriores nas normas de purificação e relações entre esposos.» Isto não são ataques «islamófobos». São declarações de pessoas que se consideram piedosos muçulmanos, que não ousam insultar Maomé. Também vale a pena notar que os que falam nos sermões televisivos parecem assumir que a sua audiência muçulmana também sabe e aceita que Maomé se comportava do modo que eles dizem. Nunca houve protestos contra estas declarações ou outras similares por parte de outros muçulmanos, em nenhum lugar do mundo islâmico. Porque deve temer pela sua vida Robert Redeker, após as ameaças de morte, por dizer na prática o mesmo que muitos muçulmanos de todo o mundo? Diria que o seu principal crime foi dizer estas coisas não sendo muçulmano e com ar de reprovação. Os muçulmanos que difundiram ameaças de morte contra Redeker parecem tentar expandir o pilar islâmico tradicional que proíbe os não-muçulmanos, num Estado islâmico, de insultar Alá ou Maomé, ou qualquer debate crítico sobre Maomé com não-muçulmanos. Parece aceitável que os não-muçulmanos falem de Maomé, sempre que falem como se fossem fiéis ou com a sensibilidade que os fies mostras nas suas considerações. Inclusive, o presumível porta-voz muçulmano moderado Akbar Ahmed, da American University, recomenda algo parecido quando fala da fúria contra o Papa Bento XVI. Ahmed condiciona o seu apoio à liberdade de expressão com uma chamada à sensibilidade e as consequências de falar livremente: «Se bem que apoio a liberdade de expressão e a liberdade de discurso, e já o disse publicamente, todos devemos ser sensíveis à cultura e às tradições dos outros credos. Não estou a falar de debates puramente académicos ou idealistas, mas da possibilidade de pessoas perderem a vida, como resultado de algum alegado ataque contra a fé, cometido nalguma parte do mundo. Creio que as vidas perdidas e as propriedades destruídas – incluindo mesquitas e igrejas – depois da controvérsia em redor das caricaturas dinamarquesas, poderia ter sido evitada se as pessoas tivessem tido mais compaixão e senso comum no inicio da crise.» (As declarações de Ahmed sobre as «mesquitas e igrejas» são curiosas, pois os furiosos pelas declarações do Papa destruíram igrejas em Gaza, na Margem Ocidental e na Nigéria. Não destruíram nenhuma mesquita). Ahmed parece dizer, na prática que os não-muçulmanos deveriam tratar com cuidado os islâmicos, simplesmente por estes poderem provocar violência. Mas se alguém reaje com violência às palavras do outro, particularmente se são inofensivas, o problema está em quem reage, não em quem fala. As ameaças a Redeker, pouco tempo depois de uma fúria global contra o Papa, são mais um exemplo da tentativa jihadista para assustar e intimidar o Ocidente com um silêncio de censura. É fundamental, diria mesmo crucial, que nestes tempos arriscados, se pronunciem as pessoas livres. [...]

]]> Par : The forbidden op-eds « Non Imprimatur http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-39706 The forbidden op-eds « Non Imprimatur Sat, 07 Oct 2006 14:05:14 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-39706 [...] Here is a translation of Le Figaro’s cave-in.There is a blogger conference call being organized by One Jerusalem in support of the third critic of Islam I blogged about last night, Bangladesh publisher Salah Uddin Shoaib Choudhury. It’s October 3. Get in contact with One Jerusalem for more info. [...] [...] Here is a translation of Le Figaro’s cave-in.There is a blogger conference call being organized by One Jerusalem in support of the third critic of Islam I blogged about last night, Bangladesh publisher Salah Uddin Shoaib Choudhury. It’s October 3. Get in contact with One Jerusalem for more info. [...]

]]> Par : Ataulfo http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-38742 Ataulfo Wed, 04 Oct 2006 07:44:27 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-38742 The <a href="http://extremecentre.org/2006/10/02/petition-publiee-par-le-monde-en-faveur-de-redeker/" rel="nofollow">petition published by Le Monde </a> (unfortunately not translated) and signed by many important public figures was as forceful as can be when it comes to refusing threats and defending freedom of speech. The petition published by Le Monde (unfortunately not translated) and signed by many important public figures was as forceful as can be when it comes to refusing threats and defending freedom of speech.

]]> Par : Sittingbull http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-38661 Sittingbull Wed, 04 Oct 2006 01:36:15 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-38661 Please do not write off France so quickly. We'll soon publish stuff in English that shows that people don't agree to surrender. Please do not write off France so quickly. We’ll soon publish stuff in English that shows that people don’t agree to surrender.

]]> Par : toshiro http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-38658 toshiro Wed, 04 Oct 2006 01:14:45 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-38658 France, Sept 27, 2006, "We surrender." France, Sept 27, 2006, « We surrender. »

]]> Par : Mike http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-38586 Mike Tue, 03 Oct 2006 17:08:39 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-38586 Lagrette, You are absolutely correct. It was thoughtless of me to condemn the whole of French society for the craveness of a single newspaper. And equally correct in that none of the MSM in America dared to print the Mo' Toons, the weasels! They were roundly condemned by me and others for their gutlessness. I guess I was expressing frustration at seeing yet another promising voice squelched, another organ of "free speech" dhimmi'd down. Under the irony of the artistic community, which viciously had defended its right to express itself and visibly bristles at the slightest, real and imagined, call for restraint, good taste, etc., voluntarily backing down, surrendering, to clerics no less, the final say on editorial content, and in FRANCE, I saw all my worst nightmares being incarnated. This is not merely the camel's nose under the tent. This is the beating on the door with rifle butts at night in the cold rain. Somebody has to rally the brave French to defend the liberty we all enjoy; to defend it now while it can be done with words. Lagrette,
You are absolutely correct. It was thoughtless of me to condemn the whole of French society for the craveness of a single newspaper. And equally correct in that none of the MSM in America dared to print the Mo’ Toons, the weasels! They were roundly condemned by me and others for their gutlessness. I guess I was expressing frustration at seeing yet another promising voice squelched, another organ of « free speech » dhimmi’d down. Under the irony of the artistic community, which viciously had defended its right to express itself and visibly bristles at the slightest, real and imagined, call for restraint, good taste, etc., voluntarily backing down, surrendering, to clerics no less, the final say on editorial content, and in FRANCE, I saw all my worst nightmares being incarnated.

This is not merely the camel’s nose under the tent. This is the beating on the door with rifle butts at night in the cold rain. Somebody has to rally the brave French to defend the liberty we all enjoy; to defend it now while it can be done with words.

]]> Par : lagrette http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/comment-page-1/#comment-38153 lagrette Sun, 01 Oct 2006 23:59:15 +0000 http://extremecentre.org/2006/09/29/le-figaro-says-it-is-sorry-for-publishing-islamophobe-article/#comment-38153 As far as French newspapers are concerned, Le Monde would usually be the one that would compare to the NYT, as organ of misinformation... They would never have published Redeker in the first place ( a few, on eXc, call it "l'Immonde", which translates as "rubbish" !), like Le Figaro did. Le Figaro has some great collumnists, but I think they just got scared of launching another cartoon war... remember in the US not many papers published the cartoons, for the exact same reasons... As far as French newspapers are concerned, Le Monde would usually be the one that would compare to the NYT, as organ of misinformation… They would never have published Redeker in the first place ( a few, on eXc, call it « l’Immonde », which translates as « rubbish » !), like Le Figaro did. Le Figaro has some great collumnists, but I think they just got scared of launching another cartoon war… remember in the US not many papers published the cartoons, for the exact same reasons…

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